earth-spirit.com | PICKUP | VOL.117 JEWELRY by Darryl & Rebecca Begay(NAVAJO)

今回、ご紹介いたしますジュエリーは
ダリルビゲイ＆レベッカ（ナバホ族）氏の作品です。
画像のジュエリーは、ESW別注のスペシャルデザインです。

ダリルの、作品の特徴はトゥファーキャストと呼ばれる技法です。
トゥファーにデザインを描き、重ね合わせそこにシルバーを流し込みます。
そこに火をあてます。トゥファーから取り出すと型が出てきます。
トゥファーの独特なザラザラな質感が印象的です。
デザインは、ナバホ族の伝統的なシンボルが多く使われていますが
コンテンポラリー（現代的）な作品にもダリルは精力的に取り組んでいます。
昨年は、インディアンマーケットのショーにて見事、賞も受賞しました。

ダリルとは、同じ業界で、友人でもある
日本の東京上野にてインディアンジュエリーのお店を営なんでいる
BRAVESの薄井氏からのご紹介にて知り合ったインディアンジュエリー
アーティストです。
当時、僕はホピ族のインディアンとは交流があり、ナバホ族のインディアンで
トラディショナル（伝統を重んじる）でスピリチュアリティなインディアン
に出逢いたくて、探し求め放浪な旅をかさねていたところ、BRAVESの薄井氏より
『とても逢わせたいトラディショナルで、魂のこもったジュエリーを作るインディアン
がいるから、ぜひ、てつさんにご紹介します。』
とのことで数年前に出逢いました。

＊注意　　伝統を重んじて暮らしているインディアンは現実的に
実際には本当に少ない。アメリカの白人文化がインディアンの生活に入り込み
文化と伝統は現在ますます薄れていく一方なのです。消えゆくインディアン文化なのです。
わかりやすくいうと、日本人が現代社会において着物を着ていたり
ちょんまげに刀を持って暮らしていないでしょう。
インディアンも現代社会においては、頭に羽飾りもつけてはいないし、
弓矢を持って暮らしてはいません。

そして交流が始まり、ビジネス以外のスピリチュアルなナバホ族の儀式や
セレモニーにも参加できるようになった。
そこで出会った、ナバホ族のメディスンマン　ボビー（ダリルの叔父）
から　伝統的な事を口頭伝承をうけたり、儀式を通して
インディアンのスピリットを肌で感じ、貴重な経験ができたり知恵を
授かり、教えをうけたりしました。

そこから生まれた、ESW別注のデザインのジュエリーには
NAVAJO SPIRITがこもっています。

＊下段から３枚目の写真は、ボビーがセイジ（ハーブの一種）を焚き、その煙にて
イーグルフェザー（インディアンにとって神聖なる羽）で一振りし、
出来上がったジュエリーを清める儀式をしてるいる写真です。

＊注意（この写真は、ボビー＆ダリルに許可をとり掲載しております。
実際には、儀式、セレモニー最中の写真は禁じられていますので僕自身も
スピリチュアルな場においては、写真撮影はしておりません。）

工房にてジュエリーを清めてる
時ばかりは、空気感が変わり神聖な雰囲気に場が変わった
感じがしました。

＊ボビーが左手に持っている袋が、本物のメディスンバックです。
以前、NATIVE SPIRITの正木さんが言っていました。
『メディスンバック』と日本のこの業界の人達は名ずけ、呼ぶけれど
『メディスンバック』は、インディアンのメディスンマンが持つ
薬草や植物が入った袋こそが『メディスンバック』だから、、、、と、、、
だから僕の作った『メディスンバック』は、『メディスンバック』ではなく

『メディスンバックスタイルだから、、、、、。』

さすが、正木さんです、本物のNATIVE SPIRITを受け継ぐ人と
僕は感じました。

ボビーもダリルも、作りあげた作品　すべてにこのようにスピリットを
込めています☆
ちなみに、一番下の写真は、ジュエリーアーティストになっている
つもりの僕です。